Świat przeżywany w socjologii

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Socjologia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-235-2021-4
• ISBN druku: 978-83-235-0986-8
• Liczba stron: 312
• Sposób dostarczenia produktu elektronicznego
  Produkty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po uprzednim opłaceniu (PayU, BLIK) na stronie Twoje konto > Biblioteka.

  Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.

  Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
• Ważne informacje techniczne
• Minimalne wymagania sprzętowe:
  • procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturach
  • Pamięć operacyjna: 512MB
  • Monitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bit
  • Dysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejsca
  • Mysz lub inny manipulator + klawiatura
  • Karta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/s
• Minimalne wymagania oprogramowania:
  • System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows Mobile
  • Przeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5
  • Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScript
  • Zalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.
• Informacja o formatach plików:
  • PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
  • EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
  • MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
  • Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
• Rodzaje zabezpieczeń plików:
  • Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem.
  • Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.

  Więcej informacji o publikacjach elektronicznych

Wstęp. Zakres pracy         9
Pojęcie świata przeżywanego we współczesnej socjologii         13

CZĘŚĆ I. ONTOLOGIA ŚWIATA PRZEŻYWANEGO. REKONSTRUKCJA GŁÓWNYCH ELEMENTÓW         21

ROZDZIAŁ I. Transcendentalno-hermeneutyczny nurt socjologii         23

1.1. Spór o metodę         24
1.2. Socjologia rozumiejąca Maxa Webera         27

ROZDZIAŁ II. Struktury świata przeżywanego w ontologii społecznej Alfreda Schütza         43

2.1. Świat przeżywany a codzienność         45
2.1.1. Codzienność         48
2.1.2. Społeczne ustrukturyzowanie codzienności         50
2.2. Problem intersubiektywności (rozumienia)         53
2.2.1.Problem intersubiektywności w fenomenologii         53
2.2.2. Rozważanie wtrącone; „sensowne przeżycie” – specyfika ujęcia Alfreda Schütza         56
2.2.3. Problem rozumienia         59
2.2.4. Rozwinięcie tezy o alter ego: teza o przekładalności perspektyw         62
2.3. Przekraczanie granic poprzez aprezentację: znaki, symbole – język         66
2.3.1. Założenia teorii znaku         66
2.3.2. Znaki, symbole, transcendencja         71
2.3.3. Wskaźniki i oznaki         73
2.3.4. Znak: forma aprezentacji intersubiektywnej rzeczywistości         74
2.3.5. Symbole: aprezentujące mosty pomiędzy rzeczywistościami         80
2.3.6. Znaki, symbole, społeczeństwo         82
2.3.7. Język, świadomość, poznanie         85
2.4. Czyn, działanie, rozumienie działania. Ku teorii działania społecznego         89
2.4.1. Zachowanie i działanie         90
2.4.2. Motyw „żeby” i „ponieważ“. Motywacyjna struktura działania i czynu         93
2.4.3. Racjonalne działanie i racjonalność działania         96
2.4.4. Działanie społeczne         99

CZĘŚĆ II. REKONSTRUKCJA PROGRAMÓW BADAWCZYCH, OPIERAJĄCYCH SIĘ NA KONCEPCJI ŚWIATA PRZEŻYWANEGO         107

ROZDZIAŁ III. Założenia dalszej analizy – koncepcja programów badawczych Imre Lakatosa         109

ROZDZIAŁ IV. Konsekwencje metodologiczne. Metody badania świata przeżywanego według Alfreda Schütza         118

4.1. Problem statusu nauk społecznych         118
4.2. Postulaty metodologiczne         128
4.3. Przykładowe analizy Alfreda Schütza         134
4.3.1. „Obcy”         134
4.3.2. Światły obywatel         137
4.4. Podsumowanie         143

ROZDZIAŁ V. Thomas Luckmann – świat przeżywany jako protosocjologia         145

5.1. Analizy świata przeżywanego jako protosocjologia         146 
5.1.1. Socjologia a fenomenologia         146
5.1.2. Protosocjologia         149
5.1.3. Protosocjologiczna interpretacja wyników analiz Alfreda Schütza         155
5.1.4. Przykład protosocjologicznych analiz Thomasa Luckmanna         159
5.2. Programy badawcze zbudowane wokół koncepcji protosocjologii         162
5.2.1. Konsekwencje protosocjologii dla socjologii. Fenomenologiczna socjologia wiedzy         162
5.2.2. Badania nad religijnością jako przykład realizacji programu badawczego         176
5.2.3. Badania nad problemem spójności społecznej jako przykład realizacji programu badawczego         180
5.2.4. Teoria działania Thomasa Luckmanna         186 
5.2.5. Teoria języka i komunikacji         191
5.2.5.1. Teoria języka         191
5.2.5.2. Teoria komunikacji jako rozwinięcie teorii języka         194
5.2.6. Badania nad moralnością jako przykład realizacji programu badawczego         198
5.3. Podsumowanie         202

ROZDZIAŁ VI. Program badawczy socjologii hermeneutycznej         204

6.1. Socjologia hermeneutyczna Hansa-Georga Soeffnera         205
6.1.1. Nauki społeczne jako hermeneutyka         206
6.1.2. Miejsce świata przeżywanego w socjologii hermeneutycznej         216
6.1.3. Hermeneutyka jako interpretacja świata przeżywanego          218 
6.2. Socjologia hermeneutyczna Ronalda Hitzlera         225
6.3. Etnografia świata przeżywanego Anne Honer         230
6.4. Przykłady realizacji programu badawczego socjologii hermeneutycznej         234
6.4.1.Teoria rytuałów społecznych Hansa-Georga Soeffnera         234
6.4.1.1. Badania nad religijnością         237
6.4.1.2. Analiza rytuałów społecznych na przykładzie działania policji         239
6.4.2. Badania Ronalda Hitzlera         241
6.5. Podsumowanie. Thomasa Luckmanna krytyka hermeneutyki         244

ROZDZIAŁ VII. Świat przeżywany i system w teorii Jürgena Habermasa         247

7.1. Geneza pojęcia świata przeżywanego i systemu         249
7.1.1. Wczesne prace         249
7.1.2. Logika nauk społecznych – ujęcie z perspektywy filozofii nauki         251
7.1.3. Problem logiki ewolucji społecznej         255
7.2. Pojęcie świata przeżywanego w Teorii działania komunikacyjnego          259
7.2.1. Teoria Jürgena Habermasa w kontekście fenomenologii Edmunda Husserla i Alfreda Schütza         259
7.2.2. Pojęcie działania komunikacyjnego         263
7.2.3. Świat przeżywany jako kontekst sytuacji         267
7.2.4. Strukturalne komponenty świata przeżywanego – proces racjonalizacji         273
7.2.5. System społeczny a świat przeżywany         277
7.2.6. Kolonizacja świata przeżywanego         280
7.3. Podsumowanie         283

Zakończenie         287
Bibliografia         297
Indeks osób         307