Na szlakach Sindbada

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Historia i archeologia
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauki humanistyczne »
  3. Kulturoznawstwo
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-235-1017-8
• ISBN druku: 978-83-235-0465-8
• Liczba stron: 384
• Sposób dostarczenia produktu elektronicznego
  Produkty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po uprzednim opłaceniu (PayU, BLIK) na stronie Twoje konto > Biblioteka.

  Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.

  Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
• Ważne informacje techniczne
• Minimalne wymagania sprzętowe:
  • procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturach
  • Pamięć operacyjna: 512MB
  • Monitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bit
  • Dysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejsca
  • Mysz lub inny manipulator + klawiatura
  • Karta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/s
• Minimalne wymagania oprogramowania:
  • System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows Mobile
  • Przeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5
  • Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScript
  • Zalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.
• Informacja o formatach plików:
  • PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
  • EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
  • MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
  • Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
• Rodzaje zabezpieczeń plików:
  • Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem.
  • Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.

  Więcej informacji o publikacjach elektronicznych

Wprowadzenie: Koncepcja podstawowych okresów i kierunków rozwojowych a znaczenie tożsamości we współczesnej prozie arabskiej     11
Nahda - odrodzenie; pierwszy okres literatury   13
Nowe państwowości arabskie; drugi okres literatury 20
W poszukiwaniu tożsamości po 1967 r.; trzeci okres literatury   23

Część I. Realizm etnografizujący. Proza spod znaku mimesis   31

I. Zarys rzeczywistości w twórczości egipskich nestorów prozy  33

Podwaliny realizmu etnografizującego w twórczości Mahmuda Taymura    35
Obrazki z życia      35
Z inspiracji muzułmańską obyczajowością    36
Yusuf Idris: realizm „pogłębiony”    38
Bogactwo stylistyczne i analiza psychologiczna    39
Konserwatyzm obyczajowy: śmieszność i tragizm    39
Realizm i nowatorstwo w twórczości Nagiba Mahfuza    41
Z inspiracji rodzinnym Kairem i arabską tradycją    41
Realizm przemian społeczno-obyczajowych w twórczości Mahfuza      42

II. Wśród swoich i obcych. Koncepcje realistycznej prozy irackiej na przykładzie twórczości ‘Abd ar-Rahmana Magida ar-Rubayego   46

‘Abd ar-Rahman Magid ar-Rubay’i jako pisarz poszukujący    46
Realizm irackich losów     47
Identyfikacja z życiem     48
Ewolucja postaw: od zaangażowania do alienacji    49
Między kuzynką a Szeherezadą   50
Znaczenie małżeństwa     51
Niedostępne kobiety     51
Od przeszłości do przyszłości. Symbole Iraku  53
W kręgu wiary      55
Obrzędowość muzułmańska  .  55
Wiara jako determinanta socjokulturowa     57
Wiara jako doświadczenie subiektywne     58
W kręgu przemian     59
Wśród konfliktów do nowoczesności     59
Renesans kultury symbolicznej    60
Pod presją wydarzeń     61
Od klęski 1967 r. do poszukiwań tożsamości i poczucia gurby   64
Dramat 1967 r.     64
Emigracja jako wybór i konieczność     65
Motyw wędrówki i tułaczki    67
Powroty do dzieciństwa; retrospekcje     68
W poszukiwaniu tożsamości irackiej i arabskiej    69

III. Burzliwy świat Wielkiej Syrii; motyw walki i emigracji    71

Realizm upolityczniony w twórczości Hanny Miny    71
Hanna Mina jako nestor prozy syryjskiej     71
Psychologiczne spojrzenie na rzeczywistość     74
Jednostka w poczuciu wyobcowania     76
Gada as-Samman: groza rzeczywistości     77
Gada as-Samman pisarka Syrii i Libanu; twórca wyemancypowany     77
Obrazy Bejrutu     79
Haydar Haydar: obrazy życia po klęsce?     81
Tradycja a postęp; sposoby walki    81
Dyskusja nad islamem na kartach powieści    83
Na arabskich szlakach     83
Gassan Kanafani: walka o przetrwanie jednostki i narodu 86
Gassan Kanafani : legendarny Palestyńczyk    86
Dynamika motywów palestyńskich   88

IV.Antropologia nowej rzeczywistości arabskiej w prozie ‘Abd ar-Rahmana Munifa    92

‘Abd ar-Rahmana Munif: nowatorskie tematy    92
Rodzina a jednostka; od kolektywizmu do indywidualizmu    95
Od kultury plemiennej do nowoczesnej cywilizacji    95
Motyw miłości     97
Ludzkie portrety     99
Koncepcja systemu      101
Jednostka wobec mechanizmów społecznych    101
Zagrożony system     102
Pozorny dokumentalizm    104
Dynamika czasu i przestrzeni w obliczu przemian    104
Nowe zagospodarowanie przestrzeni     108
Motyw oczekiwania i poczucie niespełnienia    110
W myśl natury i religii: czas jakościowy     113
Czas kultury i przemian    114

V. Realizm a islam     123

Wymiar społeczno-organizacyjny religii     125
Przywódcy religijnych wspólnot    125
Mistrz duchowy     128
Religijne doznania     130
Rytuały i ich symbolika     132
Ofiara i świętowanie   . 132
Kult świętych i grobów    137
Obrzędy przejścia      137
Formy obrzędowe     138
Ekspresja uczuć religijnych; znaczenie emocji    141
Islam jako przedmiot dyskusji     145
Między nowoczesnością a poszukiwaniem korzeni   145
Problem identyfikacji religijnej    146

VI. Realizm a nowa kultura arabska    148

Ginąca kultura Beduinów     149
Dynamizm Beduinów     150
Beduini a kultura osiadła    152
Odradzający się świat arabski    155
W poczuciu arabskości    155
Ambiwalencja wobec Zachodu    157
Dramatyczne pytania o tożsamość  158
Osobowość arabska w oczach Zachodu    160
Gurba wyobcowanie i fatum emigracji     165
Gościnny Liban      166
Egipt jako schronienie intelektualistów     169
W kierunku Maghrebu     170
W kierunku Zachodu     171

Część II. Nurt subiektywny. Świat wyobrażony   173

I. Z inspiracji rzeczywistością psychiczną     174

Bunt przeciwko rygorom realizmu. Proza poszukująca  174
Ewolucja twórcza i pokrewieństwo gatunków literackich  176
„Gallery 1968”?     176
Poetyka symbolizmu i niejasności  177

II. Od rzeczywistooci psychicznej do naturalnej. Koncepcja autobiografii literackiej w literaturze arabskiej    182

Autobiografia arabska w perspektywie historycznej    182
Fikcja i prawda w autobiografii; wewnętrzny świat postaci i rzeczywistość zastana     185
Bohater-narrator wobec faktów i wydarzeń    185
Poetyckie spojrzenie wstecz   187
Relacja faktów i wydarzeń     189
Rodzina patriarchalna i jej znaczenie     189
Dojrzewanie na styku tradycji i nowoczesności    193
Poszukiwanie źródeł tożsamości    194
Partia jako rodzina zastępcza    197
Koszmary walk i wojen   197

III. Na pograniczu realizmu i subiektywizmu (twórczość Magida Tubiyi   200

Magid Tubiya jako realista    200
Realizm miejsca     202
Egipt i świat z miejskiej perspektywy     203
W sercu egipskiego interioru    207
Wieśniacy i faraonowie    208
W obronie beduińskiej tożsamości  211
W kierunku subiektywizmu    213
Wewnętrzny świat postaci    214
Rzeczywistość złowroga i absurdalna    218

IV.Salim Barakat: Koncepcja wyspowej tożsamości    222

Obywatelstwo pogranicza     224
Kurdowie, Asyryjczycy i Jazydzi    224
Beduini      226
Sztuka i tradycje Kurdów     227
Dzieciństwo-niedzieciństwo    229
Dzieciństwo w konwencji naturalistycznej   229
Dorastanie      230
Świat dorosłych     231
Rola islamu    232
Swojskie wioski i miasteczka    233
Poczucie kurdyjskości     235
Okruchy pereł i historii     237
Legendy     237
Historia      237
Świat nie całkiem rzeczywisty     240

V. Ibrahim al-Koni: magia pustyni    245

Synteza życia i twórczości   245
Ibrahim al-Koni – pisarz tuareski i arabski    245
Realistyczna i magiczna pustynia    247
Rola przestrzeni     248
Znaczenie czasu    249
Czas mitologiczny    249
Czas jakościowy     255
Czas progresywny     263

Część III. Nurt narracyjny. Świat opowiedziany   265

I. Konwencja spod znaku narratora    267

‘Izz Al-Gitani al-Madani i powrót do tradycji     268
Z inwencji dawnych arabskich narratorów   271
Gamal al-Gitan i jego stylizowana narracja     274
Intertekstualność jako popularna zasada prozy narracyjnej   275
Logika skojarzeń: technika istiradu (dygresji)    276
Topos wędrówki     281
Wędrówka jako parabola życia    282
Sięgając po hikmę (mądrość)    285

II. Archetypowy świat Południa w twórczości Yahyi Tahira ‘Abd Allaha      290

Yahya Tahir ‘Abd Allah; główne treści i formy jego narracji   290
Mroki rodzinnego życia    292
W oczekiwaniu wydarzenia   300
W poszukiwaniu tradycyjnej mądrości. Środki wyrazu a znaczenia   302
Świat pod dyktando narratora    302
Paraboliczne ujęcia rzeczywistości  304
Poetyka jawy i snu?     306
Świat na tle historii     307

III. Dynamika słowa i rzeczywistości w prozie At-Tayyiba Saliha   310

At-Tayyib Salih i jego Sudan    310
Otwarty świat swoich     312
Codzienne życie nad Nilem   314
Sacrum i świętowanie    319
Świat obcych      322
Akulturacja narzucona     323
Akulturacja dobrowolna    324
Akulturacja a rasizm    329
Powroty      331

Zakończenie     333

Bibliografia   336
Indeks autorów, utworów i prac     360
Indeks terminów     382