Homo defectus w kulturze późnej nowoczesności. Geneza i ewolucja antropobiologii i teorii instytucji Arnolda Gehlena

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Socjologia
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauki humanistyczne »
  3. Filozofia, logika
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-231-3017-8
• ISBN druku: 978-83-231-3017-8
• Liczba stron: 470
• Sposób dostarczenia produktu elektronicznego
  Produkty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po uprzednim opłaceniu (PayU, BLIK) na stronie Twoje konto > Biblioteka.

  Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.

  Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
• Ważne informacje techniczne
• Minimalne wymagania sprzętowe:
  • procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturach
  • Pamięć operacyjna: 512MB
  • Monitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bit
  • Dysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejsca
  • Mysz lub inny manipulator + klawiatura
  • Karta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/s
• Minimalne wymagania oprogramowania:
  • System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows Mobile
  • Przeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5
  • Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScript
  • Zalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.
• Informacja o formatach plików:
  • PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
  • EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
  • MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
  • Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
• Rodzaje zabezpieczeń plików:
  • Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem.
  • Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.

  Więcej informacji o publikacjach elektronicznych

Wstęp . 7
Rozdział I
Między egzystencjalizmem a nazizmem
– wczesna twórczość Arnolda Gehlena . 16
1.1.	Filozoficzne preludium – wokół teorii konstytucji Hansa Driescha . 16
1.2.	Założenia absolutnej fenomenologii w Wirklicher und unwirklicher
Geist . 27
1.3.	Melancholia filozofii – egzystencjalny platonizm wczesnego Gehlena 33
1.4.	Logika sytuacji – fenomenologiczna analiza egzystencji . 40
1.5.	Idealistyczny zwrot – w poszukiwaniu istoty wolności . 53
1.6.	Gehlen a Heglowska filozofia prawa 67
1.7.	Arnold Gehlen w III Rzeszy . 92
1.8.	Antropologiczne prolegomena 109
Rozdział II
Główne założenia elementarnej antropologii 119
2.1.	Geneza antropologii filozoficznej Arnolda Gehlena . 119
2.1.1.	Antropologiczny zwrot w filozofii . 121
2.1.2.	Gehlen a klasycy antropologii filozoficznej (Scheler, Plessner) 132
2.1.3.	Biologiczne inspiracje (Alsberg, Uexküll, Buytendijk, Bolk,
Portmann, Lorenz) 160
2.2.	Człowiek jako istota naznaczona brakiem 182
2.2.1.	Założenia metodologiczne elementarnej antropologii 182
2.2.2.	Teoretyczne deficyty tezy o filo- i ontogenetycznej ułomności
człowieka 192
2.3.	Antropologiczna teoria działania – odciążenie deficytów
biologicznych . 211
2.3.1.	Człowiek jako istota działająca 211
2.3.2.	Geneza ludzkiej mowy – kompensacyjna funkcja języka . 225
2.3.3.	Kultura jako odciążenie – prolegomena teorii instytucji . 242
Rozdział III
Diagnoza współczesności w świetle teorii instytucji 256
3.1.	Geneza instytucji w Urmensch und Spätkultur – uwagi wstępne 256
3.2.	Kategorialna analiza instytucji 264
3.3.	Działanie rytualno-przedstawiające – narodziny instytucji . 293
3.4.	Industrializacja kultury – antropologiczna koncepcja techniki . 313
3.5.	Nowy subiektywizm . 325
3.6.	Hipermoralność a pluralizm etyczny 346
3.7.	Koniec historii? 364
Zakończenie
– krytyczna recepcja, nawiązania, kontynuacje . 379
4.1.	Krytyczna recepcja – zarzut biologizmu i konserwatyzmu . 383
4.2.	W poszukiwaniu zagubionej intersubiektywności – Gehlen i Mead . 401
4.3.	Zakłócona komunikacja: Gehlen – Habermas . 416
4.4.	Panoramiczne spojrzenie na późną recepcję myśli Gehlena
(Apel, Luhmann, Claessens, Rehberg) 436
Bibliografia . 460