Dionizos ‒ „Agathos Daimon”

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauka języków obcych »
  3. Języki klasyczne
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauki humanistyczne »
  3. Filologia polska
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauki humanistyczne »
  3. Filologie obce
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7969-854-7
• ISBN druku: 978-83-7969-394-8
• Liczba stron: 366
• Sposób dostarczenia produktu elektronicznego
  Produkty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po uprzednim opłaceniu (PayU, BLIK) na stronie Twoje konto > Biblioteka.

  Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.

  Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
• Ważne informacje techniczne
• Minimalne wymagania sprzętowe:
  • procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturach
  • Pamięć operacyjna: 512MB
  • Monitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bit
  • Dysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejsca
  • Mysz lub inny manipulator + klawiatura
  • Karta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/s
• Minimalne wymagania oprogramowania:
  • System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows Mobile
  • Przeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5
  • Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScript
  • Zalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.
• Informacja o formatach plików:
  • PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
  • EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
  • MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
  • Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
• Rodzaje zabezpieczeń plików:
  • Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem.
  • Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.

  Więcej informacji o publikacjach elektronicznych

Przedmowa  10

Część I. O bogu, który przynosił ludziom radość  14

1.	Dionizos jako bóg wina w najstarszych zabytkach literackich i ikonograficznych  16
2.	Problem pochodzenia kultu boga  25
3.	Dawcy dóbr wszelakich, czyli o indoeuropejskich wyobrażeniach bóstwa związanego z wegetacją  27
4.	Od tłoczni do orchestry, czyli od Dionizjów Wiejskich do Dionizjów Miejskich  73
4. a. Lenaje (L»naia)  82
4.	b. Zamaskowany Dionizos  86
5.	Anthesteria (’Aνθεστήρια) –„Święto Dionizosa Limnaios”  91
5. a. Pitchoigia (Piqoig…a) – „Dzień Otwierania Beczek” (11 Anthesterion)  94
5. b. Choes (CÒej) – „Dzień Dzbanów” (12 Antesterion)  98
5.	c. Chytroi (CÚtroi) – „Dzień Garnków” (13 Anthesterion)  108
6.	Oschoforia (’Ωσχοφόρια) – „Święto Przynoszenia Winnych Gron” (7. Pyanepsion)  120
7.	Właściwości wina ofiarowanego ludziom  126
7. a. Wino i bóg Dionizos jako dawcy radości (c£rma; g£noj; τέρψις βίου)  126
7. b. Wino najlepszym lekarstwem (οἶνος οὖν ἄριστον φάρμακον; φάρμακον ἀντίδοτον)  128
7. c. Radość i utrapienie (c£rma kaˆ ¥cqoj), czyli dwoista natura wina, jako prawda o korzystających z daru boga, a nie o bogu  134
7. d. Wino przyczyną szaleństwa i nieszczęść (μαινόμενος ὁ οἶνος, οἶνος μάργος)  138
7.	e. Wino i bóg Dionizos synonimami pokoju  142
8.	Sympozjon – jako radość „wspólnego picia” pod opieką Dobrego Bóstwa  143
9.	Dionizos Bakchos i misteria bakchiczne  148
9 a. „Orficy i bakchoi?”  159
9. b. Orfeusz jako założyciel misteriów i twórca Hieroi Logoi  164
9. c. „Ci wokół Orfeusza”  172
9. d. Problem „mitu orfickiego” i jego związek z misteriami  174

Część II. Na tropie „menad” podążających na Agrionia 196

Obraz rytu sparagmosu i omofagii oraz jego desakralizacja w przekazach literackich  198
Menadyczna orejbazja i thiasos  201
Σπαραγμός i ὠμοαγία  209
Projtydy i Melampus  220
Minyady z Orchomenos  234
Agronia  236
Theomachoi (Likurg, Orfeusz, Penteusz)  241

Spis ilustracji  268

Bibliografia  270
I.	Wykaz skrótów  270
II.	Teksty źródłowe  273
III.	Przekłady  293
IV.	Słowniki i encyklopedie  297
V.	Monografie  297
VI.	Artykuły  309

Indeks autorów nowożytnych  344
Indeks verborum  352
Indeks nazw własnych  356