W stronę antropologii inkluzywnej: głęboka niepełnosprawność intelektualna a człowieczeństwo. Studium z zakresu katolickiej teologii niepełnosprawności

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Pedagogika, edukacja
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Socjologia
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Pedagogika, edukacja »
  3. Pedagogika specjalna
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Nauki humanistyczne »
  3. Religioznawstwo
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-226-3591-9
• ISBN druku: 978-83-226-3590-2
• Liczba stron: 334
• Sposób dostarczenia produktu elektronicznego
  Produkty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po uprzednim opłaceniu (PayU, BLIK) na stronie Twoje konto > Biblioteka.

  Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.

  Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
• Ważne informacje techniczne
• Minimalne wymagania sprzętowe:
  • procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturach
  • Pamięć operacyjna: 512MB
  • Monitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bit
  • Dysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejsca
  • Mysz lub inny manipulator + klawiatura
  • Karta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/s
• Minimalne wymagania oprogramowania:
  • System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows Mobile
  • Przeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5
  • Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScript
  • Zalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.
• Informacja o formatach plików:
  • PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
  • EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
  • MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
  • Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
• Rodzaje zabezpieczeń plików:
  • Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem.
  • Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.

  Więcej informacji o publikacjach elektronicznych

Spis treści

Wykaz skrótów / 11
Wstęp / 13

Część I
Wstęp do teologii niepełnosprawności

Rozdział 1.
Źródła, cele i możliwości teologii niepełnosprawności / 37
1.1. Początki i teoretyczna podbudowa – disability studies / 37
1.2. Konieczność zachowania medycznego modelu niepełnosprawności / 44
1.3. Upośledzenie a niepełnosprawność – problem precyzji językowej / 48
1.4. Język jako narzędzie wyzwolenia / 50
1.5. Doświadczenie cielesne jako miejsce teologii / 52
1.6. Teologia niepełnosprawności jako teologia wyzwolenia / 54
1.7. Niepełnosprawność: wynik grzechu czy (s)twórcza inwencja Boga? / 57
1.8. Metoda/metody w teologii niepełnosprawności: opis, ocena, wybór / 64
1.8.1. Rola osobistego doświadczenia niepełnosprawności / 64
1.8.2. Nauki szczegółowe i badania empiryczne a teologia / 68
1.8.3. Interpretowanie tekstów T-/tradycji / 71

Rozdział 2.
Historia opresji? Współczesne spojrzenie w przeszłość / 80
2.1. Pismo Święte / 83
2.1.1. Stary Testament / 84
2.1.2. Nowy Testament / 90
2.2. Starożytność / 98
2.3. Starożytność chrześcijańska – czasy ojców Kościoła / 104
2.4. Średniowiecze / 108
2.5. Nowożytność / 112
2.6. Współczesność / 117

Rozdział 3.
Teologiczne próby rozwiązania problemu człowieczeństwa osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 120
3.1. Przegląd stanowisk teologów niepełnosprawności / 120
3.1.1. Amos Yong, Theology and Down Syndrome: Reimagining Disability in Late Modernity (2007) / 121
3.1.2. Thomas E. Reynolds, Vulnerable Communion: A Theology of Disability and Hospitality (2008) / 127
3.1.3. Hans Reinders, Receiving the Gift of Friendship: Profound Disability, Theological Anthropology, and Ethics (2008) / 129
3.1.4. Molly Haslam, A Constructive Theology of Intellectual Disability. Human Being as Mutuality and Response (2012) / 131
3.1.5. Myroslaw Tataryn, Maria Truchan-Tataryn, Discovering Trinity in Disability: A Theology for Embracing Difference (2013) / 134
3.1.6. Jill Harshaw, God Beyond Words: Christian Theology and the Spiritual Experiences of People with Profound Intellectual Disabilities (2016) oraz John Swinton / 135
3.1.7. Podsumowanie: wspólne tendencje, różnice i dylematy / 138
3.2. Współczesne nauczanie Kościoła katolickiego o osobach z niepełnosprawnością intelektualną / 139
3.2.1. Ludzie/ Waloryzacja człowieczeństwa / 141
3.2.2. Nadludzie?/ Nadwaloryzacja człowieczeństwa / 145
3.2.3. Podludzie? / Dewaloryzacja człowieczeństwa / 147

Część II
Antropologia inkluzywna

Rozdział 4.
Rozumność i wolność: Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną jako podmiot rozumny i wolny / 157
4.1. Osoby o zbliżonej kondycji – płody i małe dzieci w nauczaniu Magisterium / 160
4.2. Możliwości rozwiązania napięcia: rozumność i wolność każdej osoby ludzkiej kontra pełnia człowieczeństwa osób niepełnosprawnych intelektualnie / 167
4.3. Rozumność i wolność każdego człowieka: przekonać intelekt, uruchomić wyobraźnię / 170

Rozdział 5.
Imago Dei: Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną jako imago Dei / 183
5.1. Znaczenie imago Dei dla antropologii teologicznej / 187
5.2. Problemy interpretacyjne imago Dei / 188
5.3. Interpretacja imago Dei w tradycji teologicznej / 193
5.4. Imago Dei w każdej osobie ludzkiej / 201
5.4.1. Wolność człowieka jako obraz imago Dei / 202
5.4.2. Relacyjność jako imago Dei: relacyjne ukonstytuowanie i powołanie / 204
5.4.3. Panowanie nad stworzeniem jako imago Dei / 210
5.5. Szczególne cechy imago Dei w osobach z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 212
5.5.1. Niepełnosprawny człowiek – niepełnosprawny Bóg? / 212
5.5.2. Różnorodność, zależność, tajemnica / 216

Rozdział 6.
Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną objawicielem człowieczeństwa / 221
6.1. Człowiek jako istota krucha i zależna – powołanie do wspólnoty / 223
6.2. Człowiek jako istota niepowtarzalna – dekonstrukcja kultu normalności / 245
6.3. Człowiek jako istota powołana do świętowania – priorytet istnienia przed działaniem / 253

Rozdział 7.
Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną w pełni członkiem Kościoła / 264
7.1. Stan refleksji teologicznej na temat sakramentów oraz orzeczenia dogmatyczne o sakramentach w ogólności w kontekście głębokiej niepełnosprawności intelektualnej / 265
7.2. Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego: chrzest, bierzmowanie, Eucharystia w życiu osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 274
7.3. Sakramenty uzdrowienia: sakrament pokuty i pojednania oraz namaszczenia chorych w życiu osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 297
7.4. Niepełnosprawny Kościół? Osoby z głęboką niepełnosprawnością intelektualna a liturgia / 303

Zakończenie / 307

Bibliografia / 313

Summary / 329